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默默运行而成的工作。[15]张纯一更直言一切神性眼无尽、神性耳无尽、神性意识无尽、神性善行无尽、神性舌无尽,皆圣灵所生。圣灵乃一切世间心灯,普照十方无量世界,使人离魔入圣。[16]人之所以还未得着圣灵的...
赖品超 苏远泰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022685468.html
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佛学入门的书,比如《无量寿经》、《金刚经》、《普贤行愿品》、《妙法莲花经》,“很多是我从书上悟出的道理”。
我们不难发现,促使人们走上通向宗教信仰之途的关键因素还是个人的关怀,在人们受内在“宗教性...
范丽珠
|佛学论文|因明|五明|
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教理是人间佛教:五乘共法、五戒十善、四无量心、六度四摄、因缘果报、禅净中道。赵朴初居士在《中国佛教协会三十年》的报告中也说:“我以为在我们信奉的教义中应提倡人间佛教思想。它的基本内容包括五戒、十善、四摄...
惟善法师
|佛学论文|因明|五明|
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截断,使他们从对佛祖的依赖转向个人心性的自信。
例二:
师采藤次,见水潦,便作放势。水潦近前接,师即便踏倒。
水潦起来,呵呵大笑,云:无量妙义,百千三昧,尽在一毛头上,
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不详
|五明研究|
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量,我们的所见是真真确确,那圣者的道有什么用呢,绝对没有用的。但实际上并非常如此。所以有神通的佛陀等圣者所见的清净显现是无量无边的。
以前具髻梵天来到释迦牟尼佛的刹土与舍利子进行辩论,具髻梵天说...
索达吉堪布
解义慧剑|二谛|窍诀
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的事情。“自之证悟非移他,说寂法性令解脱。”意思是说佛陀自己虽然有尽所有智和如所有智等无量无边的证悟境界,但是将这些境界直接转移到凡夫人的身上也是绝对不可能的。佛陀唯一让我们...
索达吉堪布
解义慧剑|二谛|窍诀
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无论如何不能有之。所谓命根者何耶?无量劫来相续来底无明一念子也。化出天堂地狱秽土净刹,现成三涂六趣,皆彼之力也。”云云。此按当时文字解之,即谓离智的分别之束缚,而不入于纯粹经验之境,则断彼命根,见性得悟...
铃木大拙
|五明研究|
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复名法身,又称如来藏,又号法界,复名法性,如是等名,无量无边。”〔12〕因为此“一心”是“般若”智慧的载体,所以依止此“一心”修止观,便能开启“般若”智慧,体悟“中道实相”,从而获得解脱,此即慧思之所...
陈坚
|五明研究|
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安乐集,则可知其末法思想如何痛切,劝净土之如何热烈矣。彼每日为七万遍之称名,讲《观无量寿经》二百余遍,教化并州(山西省)之晋阳、太原、汶水三县之道俗。使之念佛,遂大流通于士女之间。 道绰就称念佛号...
小笠原宣秀原
|五明研究|
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向印顺导师:让我们共同祝愿印顺导师能够长久住世,以佛法的无量光寿照耀世间,使得正法久住,法轮常转!谢谢大家!
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昭慧法师
|五明研究|
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